Обличчя молодої жінки, прикрашеної лавровим вінком, знову набуло життя. Звісно, не буквально. Але майже через 1700 років під землею її череп був перетворений на силіконовий зліпок. На ній відтворено складний одяг і ті дивні коркові сандалії у формі птахів. Тепер відвідувачі можуть побачити, як вона, можливо, мала вигляд.
Вона лише одна з 16 осіб з Аквінкума. Так називалося римське місто на Дунайському кордоні, розташоване на території сучасної Будапешта, Угорщина. Їхні особи представлені в новій виставці Once We Were Like You (Колись ми були схожі на вас). Експозиція працює у Музеї Аквінкуму до 31 жовтня.
Виставка juxtaposition (ставить поруч) розкопані черепи з науковими реконструкціями зовнішнього вигляду. Це не припущення. Це forensic-реконструкції (криміналістичні/антропологічні реконструкції) особи. Шість із них виконані гіперреалістично. У них є справжнє волосся, очі та вії. Деякі мають бороди. Чоловіки, жінки, дитини. Усі вони жили під час римського панування над регіоном.
«Обличчя — найважливіша особливість розпізнавання людей».
— Емеше Габор, спеціаліст з реконструкції особи
Цей підхід змінює те, як ми дивимося на померлих. Череп це просто кістка. Але ці моделі? Це знову люди.
Як реконструювали римські особи
Не можна просто ліпити поверх черепа. Особливо коли важлива точність. І тим більше коли кістки представляють величезну цінність.
Процес починається з високороздільного 3D-КТ сканування. Фахівці створюють точну 3D-друкарську копію оригінального черепа. Це захищає давні останки. Жодного фізичного контакту. Жодного ризику пошкодження. Емеше Габор виконує свою роботу на копії.
«Якщо потрібна гіперреалістична реконструкція… я створюю форму і відливаю обличчя із силікону».
Цей робочий процес спирається на науку. Допомагає КТ-діагностика. Допомагає археогенетика (аналіз давньої ДНК). Дослідження в області приблизного відновлення характеристик обличчя додають ще один шар точності. Коли ДНК підказує про колір шкіри або очей, скульптори використовують ці дані. Це не є ідеальним. Текстура волосся? Спекулятивна. Вираз обличчя? Припущення. Але так ми стаємо ближчими до істини.
Образ жінки з вінком залишається незабутнім. Відому як мумія з дороги Яблунка, її обличчя зазнало розкладання. Зберігся лише череп. Але її могила розповіла свою історію. Лавровий вінок. Дорогий одяг. Прядильне веретено. Пробкові сандалі у формі птахів. І розписаний чоловічий портрет біля її ніг. Можливо, її чоловік? Можливо, батько? Хтозна.
Хто такі 16 людей Аквінкума?
Аквінкум був прикордонним містом. Населення було різноманітним. Хронологічні рамки охоплюють І-ІV століття нашої ери. ДНК-аналіз та археологія показують зв’язки з Італією, Шотландією, Сирією. А також із сарматськими групами. Кельтськими громадами, які тут до приходу римлян.
16 осіб на виставці репрезентують різні грані цього життя.
Маленька дівчинка, яка не дожила до дорослого життя. Жінка, можливо, медсестра чи цілителька, похована серед дітей. Будівник. Військовий офіцер. Коваль.
Не всі померли своєю смертю.
Дві жінки, мабуть, зустріли насильницьку смерть. Поховані обличчям униз. Ноги пов’язані. Виставка припускає, що одну звинуватили у чаклунстві. Іншу – у використанні отрут. Сприймайте це як історичну інтерпретацію, а чи не як незаперечні докази. Ніхто достеменно не знає, чому їх поховали таким чином. Знає лише факт.
«Кожна реконструкція – це подорож».
Габор ліпить кожне обличчя. Знову і знову. Вона розмірковує про їхні життя. Зрештою, вони перестають бути безликими. Вони стають людьми.
Чому ця виставка важлива
Більшість із цих людей не були знаменитостями. Вони були генералами. Вони були імператорами. Вони були менш багатими. Людьми, чиї імена рідко зустрічаються у письмових джерелах. Скелети свідчать про важку фізичну працю. Голод. Хронічне запалення.
Ви не побачите цього у підручнику. Ви бачите це, коли стоїте поряд із силіконовою моделлю людського зростання. Ходіть довкола неї. Вивчаєте із різних кутів. Цифрове зображення на екрані не справляє такого ж ефекту.
Гaбор хоче, щоб відвідувачі думали за межами даних. За межами кісток.
«Ви бачите людину… того, хто народився… хто любив… хто боровся… хто виховував дітей».
Вони хворіли. Не всі вмерли від хвороб. Траплялися нещасні випадки. Існувало насильство. Смерть стала кінцем всім.
Але побачене обличчя спричиняє емпатію. Справжню емпатію. Чи не відсторонену, яку ви відчуваєте, читаючи про «покійних осіб». Це живе людське.
Вони були схожі на вас. Колись.
Тепер вони повернулися. Усього на кілька тижнів.
