De geschiedenis en werking van het lezen van tarotkaarten

15

Het begint met een deck. Niet zomaar een deck. We hebben het over tarot, die sets van 78 kaarten die van obscure gokspellen zijn uitgegroeid tot het middelpunt van moderne waarzeggerijrituelen. De oorsprong is duister. Een duidelijke afstamming zul je niet vinden. Kaarten die op de moderne tarot leken, verschenen voor het eerst in Italië en Frankrijk aan het einde van de 14e eeuw. Toen speelden ze alleen nog maar kaarten. Eenvoudige afleidingen voor de rijken.

Toen veranderden de dingen.

Het moderne dek is met precisie gestructureerd. Het heeft in totaal 78 kaarten. Tweeëntwintig daarvan zijn de Grote Arcana. Deze bevatten afbeeldingen die krachten, karakters, deugden en ondeugden vertegenwoordigen. Denk aan de Toren of De Dwaas. Ze hebben een zwaar symbolisch gewicht. De overige 56 kaarten zijn verdeeld in vier kleuren. Wij kennen ze als:

  • Toverstokken (of knuppels/staven)
  • Kopjes
  • Zwaarden
  • Munten (of pentakels/schijven)

Elke reeks bevat 14 kaarten. Er zijn tien genummerde kaarten en vier hofkaarten in elke reeks. Koning, koningin, ridder en page. Deze structuur is de basis. Het is ook hoe moderne speelkaarten evolueerden. De tarotkaarten werden de basis voor de standaard kaartspellen van 52 kaarten die we tegenwoordig gebruiken voor poker of bridge.

Maar de verschuiving van spel naar spiritueel hulpmiddel vond veel later plaats.

Eeuwenlang waren het slechts kaarten. Toen kwam de 18e eeuw. Esoterische verenigingen hechtten zich aan de dekken. Occultisten begonnen betekenissen aan de afbeeldingen toe te kennen. De kaarten waren niet langer alleen bedoeld om geld te winnen. Ze werden instrumenten voor waarzeggerij. Zo werd tarot een methode voor waarzeggerij.

Wanneer u vandaag de dag gaat zitten lezen, is de context net zo belangrijk als de kaart zelf. Eén enkele kaart heeft geen vaste, universele betekenis. Het verandert.

De basisbetekenis van een tarotkaart wordt gewijzigd door drie belangrijke factoren. Ten eerste de positie in de spread. Waar de kaart ten opzichte van anderen terechtkomt, bepaalt de rol ervan in het verhaal. Ten tweede: oriëntatie. Staat de kaart rechtop of omgekeerd? Dat zet de interpretatie op zijn kop. Ten derde de omliggende kaarten. De buren zorgen voor context. Een ‘slechte’ kaart naast een ‘goede’ kaart kan worden verzacht. Een “goede” kaart naast een negatieve kaart kan geblokkeerd worden.

De basisbetekenis van elke kaart wordt gewijzigd door de positie van de kaart in de stapel kaarten die door de waarzegger zijn uitgedeeld, door de oriëntatie van de kaart en door de kaarten die er dichtbij liggen.

Dit is de reden waarom twee lezers u verschillende lezingen kunnen geven. Ze interpreteren dezelfde symbolen in verschillende contexten. Het deck spreekt niet in absolute waarden. Het spreekt in relaties.

We gebruiken nog steeds dezelfde pakken. Toverstokken voor passie, bekers voor emotie, zwaarden voor intellect, munten voor de materiële werkelijkheid. De Grote Arcana volgt nog steeds archetypische reizen. De structuur blijft intact sinds de 14e eeuw. Maar de bedoeling is veranderd. Van gokken tot zelfreflectie. Van toeval naar interpretatie.

De kaarten liegen niet. Ze wachten gewoon tot je de juiste vragen stelt. En zelfs dan hangt het antwoord af van hoe je ze indeelt.