Глибоко всередині вапнякової печери у Туреччині історія стає заплутаною. Археологи, розкопуючи підлогу, виявили, що нейандертальці і Homo sapiens залишили по собі практично ідентичні сліди повсякденного життя.
Подібні кам’яні знаряддя. Ті самі тварини-видобуток. Навіть ті самі дивні раковини.
Це ускладнює картину. Результати дослідження, опубліковані 6 липня у журналі PNAS, змушують переглянути питання, наскільки багато ми насправді ділимо з нашими еволюційними родичами. Чи вивчали вони у нас? Чи вивчали ми в них? Чи ми просто дійшли однакових рішень незалежно один від одного?
Докази вказують на взаємодію. Можливо, дуже інтенсивне.
Одна печера. Різні доби. Одні звички.
Місценазва називається Üçağıзlı II. Воно розташоване на узбережжі на північ від Сирії – у коридорі між Левантом та рештою Євразії.
Ось хронологія подій.
Нейандертальці мешкали в печері між 77 000 та 59 000 роками до н. е. Потім була перерва — чи, швидше, зміна населення. Homo sapiens заселили ці місця приблизно з 59 000 до 47 000 до н. е.
Логічно було б очікувати відмінностей у культурі. Несподівано виявити, що вони так точно дзеркалять один одного. Але культурні прошарки саме так і виглядають.
«Істотно однакові стратегії полювання та збирання».
Так дослідники описують ситуацію. Вони не просто полювали. Вони полювали на той самий видобуток: диких кіз, джейранів, косуль, кабанів. Вони добували кремінь з тих самих місцевих скель. Вони виготовляли кам’яні знаряддя, використовуючи одні й самі методи.
Навіть їхні прикраси збігаються.
Шар за шаром археологи знаходили раковини невеликого морського равлика (Columbella rustica). Це не їжа. Занадто дрібний видобуток, надто багато зусиль. То були прикраси. Вони просвердлювали отвори для нанизування. Одна раковина з нейандертальського шару навіть показала ознаки навмисного нагріву – її змінили за допомогою вогню з естетичних міркувань.
То хто мав рацію першим? Чи має це значення?
Культурна наступність важливіша за біологію
Наокі Морімото, палеоантрополог з Університету Кіото та співавтор дослідження, бачить у цьому не просто адаптацію до навколишнього середовища.
«Наші висновки вказують на глибокий рівень культурної взаємодії, – сказав він. — Ймовірно, вони поділяли символічні уподобання».
Це явище не є унікальним для Туреччини. Печера Тіншемет в Ізраїлі демонструвала подібний поведінковий збіг між 130 000 та 80 000 роками до н. е. Однак Üçağıзlı передбачає щось специфічніше: коли змінилася біологія (вид), культура не обов’язково мала змінитися.
Відбулася біологічна зміна поколінь – нейандертальці пішли, Sapins прийшли. Але ж культурно? Як ні в чому не бувало.
Це не притаманно всім місцям. У печері Мандрен у Франції нейандертальці та люди змінювали один одного чіткими імпульсами заселення. Там не було наступності. Різні знаряддя. Різні звички.
Туреччина більше нагадує Ізраїль, ніж Францію. Це зона змішування.
Чому вони такі схожі?
Ейпріл Ноуелл, фахівець з палеоліту з Університету Вікторії, яка не брала участі в розкопках, вважає, що цей регіон змінює всю оповідальну лінію.
«Демонструючи культурну спадкоємність і високий рівень взаємодії… цей регіон, що зачаровує, став ще загадковішим!», — написала вона.
Це створює велику таємницю. Якщо наші предки були такі схожі — одні гармати, один видобуток, одні блискучі намистини — чому нейандертальці зникли? Вони вимерли близько 40 000 років тому. Деякі вважають, що нейандертальці просто мали меншу когнітивну гнучкість. Менше за мову. Менше креативності. Нездатність адаптуватися, коли часи ставали тяжкими.
Інші не згодні. Опір цій точці зору велике. Проти ідеї про те, що Homo sapiens були спочатку розумнішими.
Якщо матеріальна культура ідентична — кам’яні знаряддя, намистини, мисливські стратегії — мабуть, справжні відмінності були невидимі для археологічного літопису. Мова? Соціальні структури? Ті речі, які погано фосилізуються?
Що далі?
Ми, як і раніше, не знаємо, де і коли ця загальна культура дійсно взяла старт.
Чи це сталося в місцях змішування? Коли сучасні люди схрещувалися із нейандертальцями? Чи прийшли культурні практики разом із ДНК?
Команда сподівається, що майбутні розкопки на Üçağıзlı та у подібних місцях заповнять прогалини. Більш повна картина пізнього плейстоцену чекає на своє складання.
У підлозі печер приховано відповіді. Раковини чекають свого часу.
