Раскрытие тайны горы Змеи в Перу: от рынка до системы налогообложения

43

Несколько десятилетий загадочная гора Монте Сьерпе — известная как «Гора Змея» из-за своей извитой формы — мучила археологов и завораживала воображение. Этот огромный ряд из тысяч отверстий, высеченных в андских хребтах, породил гипотезы, начиная от внеземного дизайна до сложных систем сбора воды. Теперь новое исследование указывает на более прозаичное объяснение: Гора Змея служила оживлённым рынком доинкского времени и позднее была преобразована в сложную систему сбора налогов инков.

Эта 1,5-километровая земляная постройка, известная также как «Лента Отверстий», прославилась после публикации в 1933 году Национальным географическим журналом аэрофотоснимков. Спекуляции о её назначении разыгрались с полным размахом: оборона от захватчиков, ритуальное значение, даже хранилище для астрономических наблюдений. Некоторые даже предполагали вмешательство инопланетян.

Недавнее исследование, опубликованное в журнале «Antiquity», предлагает убедительную альтернативу. Руководитель археологов Университета Сиднея Яков Бонгерс и его команда проанализировали остатки растений и радиоуглеродную датировку образцов, найденных внутри отверстий. Они обнаружили останки кукурузы и диких растений, используемых для плетения корзин, указывающих на торговлю сельскохозяйственными товарами около 1300 года во время правления царства Чи́нча.

Расположенная стратегически на перекрёстке древних торговых путей, Монте Сьерпе была бы идеальным местом для бартера. Бонгерс предполагает, что торговцы как из прибрежных равнин, так и из высокогорных долин могли складировать свои товары — кукурузу в одно отверстие, хлопок в другое — фактически создавая систему сложного бартера на основе количеств, хранящихся в конкретных отверстиях.

Когда инки завоевали царство Чи́нча, объект получил новое назначение: сбор налогов. Анализируя данные с беспилотников, исследователи обнаружили, что 5200+ отверстий были организованы в чётко выделенные секции, разделённые пустотами. Эти секции демонстрировали различные стили строительства и соответствовали числовым узорам, найденным в инкских узловых записывающих устройствах, называемых кипу.

Эти сложные узелковые системы, вместе с испанскими отчётами 16-го века о списках инкского трибута, предполагают, что каждая секция Монте Сьерпе могла представлять собой конкретную местную общину, ответственную за сдачу товаров в качестве налоговых платежей. Это толкование согласуется с археологическими данными, показывающими различные методы строительства в разных секциях.

«Организация отверстий на Монте Сьерпе может также соответствовать списками инкского трибута от андских общин, записанным испанцами в 16 веке,» объясняет Бонгерс. «Каждый участок соответствовал локальной группе родственников или общины, что предполагает, что эти группы по очереди занимались поддержанием тысяч отверстий и сдавало товары в свои соответствующие секции в рамках инкской системы трибута.»

Исследование надёжно помещает Монте Сьерпе в контекст как доинкских торговых сетей, так и сложных административных систем, применяемых инкским государством. Объединяя остатки растений, архитектурный анализ и исторические записи, команда Бонгерса разоблачает нелепые теории и предлагает убедительную историю о том, как этот загадочный объект эволюционировал от рынка до важной составляющей инкской налоговой машины. Это открытие проливает свет не только на изобретательность древних андских обществ, но и подчеркивает долговечное наследие их сложных социально-экономических структур.